Modelo de Diagnóstico Local Participativo

http://docs.google.com/fileview?id=F.68618409-ae73-4506-9594-1e5fa95d610c&hl=en

Eu só peço a Deus

Os 8 Objetivos do Milênio

Fique de olho nos 8 Objetivos de Desenvolvimento do Milênio

Erradicar a extrema pobreza e a fome

Objetivo: até 2015, reduzir pela metade o número de pessoas que ganham quase nada e que – por falta de emprego e de renda – não consomem e passam fome.

• • Estímulo à agricultura familiar e comunitária de subsistência;

• Combate à fome em regiões metropolitanas e rurais (iniciativas de voluntariado, distribuição de alimentos, capacitação de mão-de-obra para elaborar alimentos básicos);

• Programas de apoio à merenda escolar;

• Programas de educação, capacitação e inclusão digital de crianças e jovens para futura inserção no mercado de trabalho;

• Programas de redução do analfabetismo funcional, familiar e da comunidade de interferência;

• Geração alternativa de renda, com criação de cooperativas e aproveitamento da produção em suas atividades e suporte na comercialização de excedente;

• Inclusão no mercado de trabalho de minorias étnicas, portadores de deficiência e outros grupos discriminados.

Atingir o ensino básico universal

Objetivo: chegar a ter todas as crianças freqüentando a escola.

• Resultado esperado: adultos alfabetizados e capazes de contribuir para a sociedade como cidadãos e profissionais.

• Criação de oportunidades, estímulo e melhoria de qualidade no acesso ao ensino fundamental;

• Ações de prevenção e erradicação do trabalho infantil, na cidade e no campo;

• Melhoria dos equipamentos das escolas básicas;

• Fornecimento de material didático e de leitura;

• Reciclagem e capacitação de professores do ensino fundamental;

• Projetos educacionais complementares, com apoio das famílias, para que os alunosnão abandonem a escola.

Promover a igualdade entre os sexos e a autonomia das mulheres

Objetivo: superar as disparidades gritantes entre meninos e meninas no acesso à educação.

• Resultado esperado: mulheres ocupando papéis cada vez mais ativos no mundo econômico e na atividade política.

• Programas de capacitação e melhoria na qualificação das mulheres;

• Oportunidades de inserção da mão-de-obra feminina em atividades alternativas, tradicionalmente vistas como masculinas;

• Trabalho da mulher em programas de diversidade;

• Ações comunitárias que envolvam o trabalho feminino em iniciativas para promover cooperativismo e auto-sustentação.

Reduzir a mortalidade infantil

Alcançar o objetivo está condicionado a muitas ações que envolvem as famílias e as comunidades das quais as crianças dependem para sobreviver.

• • Programas de acesso à água potável para populações carentes;

• Campanhas de conscientização no combate à Aids, visando a prevenção de crianças portadoras do vírus;

• • Acesso a medicamentos específicos para crianças portadoras do HIV e outras doenças infecciosas;

• Programas de esclarecimento sobre higiene pessoal e sanitária, aleitamento materno e nutrição infantil em comunidades carentes.

Melhorar a saúde materna

Objetivo: promover a saúde integral das mulheres para que os partos ocorram sem problemas.

• • Iniciativas comunitárias para atender as gestantes (antes e depois do parto) e divulgar esclarecimentos sobre saúde materna;

• Amplo acesso a informações sobre planejamento familiar, doenças sexualmente transmissíveis, prevenção do câncer de mama, gestação de risco, nutrição da mulher e do bebê.

Combater o HIV/AIDS, a malaria e outras doenças

• Objetivo: interromper a expansão e depois reduzir a incidência de doenças como Aids, tuberculose e malária. Para isso é preciso muita informação e também melhores condições ambientais e sanitárias.

• Programas de mobilização e informação no combate à Aids e outras doenças, como malária, tuberculose, dengue e febre amarela, nas escolas, empresas e
comunidades;

• programas que facilitem o acesso aos medicamentos necessários aos portadores de HIV e à prevenção (vacinas) das demais doenças;

• doação e distribuição de remédios às populações de risco e baixa renda;

• disseminação de informação sobre saúde sexual e reprodutiva para jovens e adultos.

Garantir a Sustentabilidade Ambiental

Os recursos e serviços naturais de nosso ambiente – clima, florestas, fontes energéticas, ar e biodiversidade – precisam ser protegidos e preservados para o futuro, pois deles dependemos nós e muitas outras criaturas neste planeta.

• Apoio a iniciativas para implementar práticas ambientais sustentáveis e responsáveis;

• conscientização e disseminação de informações nas escolas, empresas e comunidades;

• programas de mobilização coletiva para estímulo à reciclagem e reutilização de materiais;

• ações de voluntariado nas comunidades para educar e sensibilizar a população em associações e órgãos representativos, escolas, parques, reservas e outras esferas;

• apoio a projetos de pesquisa e formação na área ambiental;

• promoção de concursos que levem as pessoas a discutir e se conscientizar sobre o meio ambiente e o papel de cada um na proteção do planeta;

• programas parceiros de tratamento de resíduos com resultados que revertam em benefício de comunidades carentes;

• promoção de econegócios (negócios sustentáveis), que preservam gerando ocupação e renda, bem como melhorando a qualidade de vida das populações.

Estabelecer uma Parceria Mundial para o Desenvolvimento

A imensa maioria dos países do sul do planeta tem dificuldades para se desenvolver devido a problemas de sua própria estrutura; suas populações acabam condenadas a enfrentar grandes dificuldades. Muitos países pobres gastam mais com os juros de suas dívidas do que para superar seus problemas sociais, mas agora já começam a se abrir perspectivas para a redução da dívida externa de muitos Países Pobres
Muito Endividados (PPME).

• Programas de apoio à formação e capacitação técnico-profissional de jovens menos favorecidos para inclusão no mercado de trabalho;

• mobilização de voluntários para transmitir a outras pessoas o conhecimento de suas áreas de formação;

• programas para gerar novas oportunidades de absorção e recrutamento de jovens em pequenas e médias empresas;

• programas de parcerias para a inclusão digital da população menos favorecida;

• programas de formação e disseminação das novas tecnologias, em especial da informação, que promovam também a inclusão de portadores de deficiência;

• doações de equipamentos novos ou usados a escolas, bibliotecas e instituições que atendem menores e jovens carentes;

• programas que reforcem empreendedorismo e auto-sustentação;

• ações que promovam a inserção das comunidades carentes na cadeia produtiva, com financiamento direto de suas atividades (exemplo: microcrédito).

Eu sei, mas não devia

Eu sei, mas não devia
Marina Colasanti

Eu sei, mas não devia. Eu sei que a gente se acostuma. Mas não devia.

A gente se acostuma a morar em apartamentos de fundos e a não ter outra vista que não as janelas ao redor. E porque não tem vista, logo se acostuma a não olhar para fora. E porque não olha para fora, logo se acostuma a não abrir as cortinas. E porque não abre as cortinas, logo se acostuma a acender mais cedo a luz. E à medida que se acostuma, esquece o sol, esquece o ar, esquece a amplidão.

A gente se acostuma a acordar de manhã, sobressaltado porque está na hora. A tomar café correndo, porque está atrasado. A ler o jornal no ônibus porque não pode perder o tempo de viagem. A comer sanduíches porque não dá para almoçar. A sair do trabalho porque já é noite. A cochilar no ônibus porque está cansado. A deitar-se mais cedo e dormir pesado sem ter vivido o dia.

A gente acostuma a abrir o jornal e ler sobre a guerra. E, aceitando a guerra, aceita os mortos e que haja números para os mortos. E, aceitando os números, aceita não acreditar nas negociações de paz. E aceitando as negociações de paz, aceitar ler todo dia de guerra, dos números, da longa duração.

A gente se acostuma a esperar o dia inteiro e ouvir no telefone: “Hoje não posso ir”. A sorrir para as pessoas sem receber um sorriso de volta. A ser ignorado quando precisa tanto ser visto.

A gente se acostuma a pagar por tudo o que deseja e o que se necessita. A lutar para ganhar o dinheiro com que se paga. E a ganhar menos do que precisa. E a fazer fila para pagar. E a pagar muito mais do que as coisas valem. E a saber que cada vez pagará mais. E a procurar mais trabalho, para ganhar mais dinheiro. Para ter com que pagar nas filas em que se cobra.

A gente acostuma a andar nas ruas e ver cartazes. A abrir revistas e ver anúncios. A ligar a televisão e assistir comerciais. A ir ao cinema e engolir publicidade. A ser instigado, conduzido, desnorteado, lançado na infindável catarata dos produtos.

A gente se acostuma à poluição. À luz artificial de ligeiro tremor. Ao choque que os olhos levam na luz natural. Às bactérias de água potável. À contaminação da água do mar. À lenta morte dos rios. Se acostuma a não ouvir passarinhos, a não ter galo de madrugada, a temer a hidrofobia dos cães, a não colher fruta do pé, a não ter sequer uma planta.

A gente se acostuma a coisas demais, para não sofrer. Em doses pequenas, tentando não perceber, vai afastando uma dor aqui, um ressentimento ali, uma revolta acolá. Se o cinema está cheio, a gente se senta na primeira fila e torce um pouco o pescoço. Se a praia está contaminada, a gente molha só o pé e sua o resto do corpo. Se o trabalho está duro, a gente se consola pensando no fim de semana. E se no fim de semana não há muito o que se fazer, a gente vai dormir cedo e ainda fica satisfeito porque tem sempre o sono atrasado.

A gente se acostuma para não ralar na aspereza, para preservar a pele. Se acostuma para evitar feridas, sangramentos para esquivar-se da faca e da baioneta, para poupar o peito. A gente se acostuma para poupar a vida. Que aos poucos se gasta, e que de tanto se acostumar, se perde de si mesma.

A Carta da Terra

A Carta da Terra -Versão Integral

PREÂMBULO

Estamos diante de um momento crítico na história da Terra, numa época em que a humanidade deve escolher o seu futuro. À medida que o mundo torna-se cada vez mais interdependente e frágil, o futuro enfrenta, ao mesmo tempo, grandes perigos e grandes promessas. Para seguir adiante, devemos reconhecer que no meio da uma magnífica diversidade de culturas e formas de vida, somos uma família humana e uma comunidade terrestre com um destino comum. Devemos somar forças para gerar uma sociedade sustentável global baseada no respeito pela natureza, nos direitos humanos universais, na justiça econômica e numa cultura da paz. Para chegar a este propósito, é imperativo que, nós, os povos da Terra, declaremos nossa responsabilidade uns para com os outros, com a grande comunidade da vida, e com as futuras gerações.

Terra, Nosso Lar

A humanidade é parte de um vasto universo em evolução. A Terra, nosso lar, está viva com uma comunidade de vida única. As forças da natureza fazem da existência uma aventura exigente e incerta, mas a Terra providenciou as condições essenciais para a evolução da vida. A capacidade de recuperação da comunidade da vida e o bem-estar da humanidade dependem da preservação de uma biosfera saudável com todos seus sistemas ecológicos, uma rica variedade de plantas e animais, solos férteis, águas puras e ar limpo. O meio ambiente global com seus recursos finitos é uma preocupação comum de todas as pessoas. A proteção da vitalidade, diversidade e beleza da Terra é um dever sagrado.

A Situação Global

Os padrões dominantes de produção e consumo estão causando devastação ambiental, redução dos recursos e uma massiva extinção de espécies. Comunidades estão sendo arruinadas. Os benefícios do desenvolvimento não estão sendo divididos eqüitativamente e o fosso entre ricos e pobres está aumentando. A injustiça, a pobreza, a ignorância e os conflitos violentos têm aumentado e é causa de grande sofrimento. O crescimento sem precedentes da população humana tem sobrecarregado os sistemas ecológico e social. As bases da segurança global estão ameaçadas. Essas tendências são perigosas, mas não inevitáveis.

Desafios Para o Futuro

A escolha é nossa: formar uma aliança global para cuidar da Terra e uns dos outros, ou arriscar a nossa destruição e a da diversidade da vida. São necessárias mudanças fundamentais dos nossos valores, instituições e modos de vida. Devemos entender que quando as necessidades básicas forem atingidas, o desenvolvimento humano é primariamente ser mais, não, ter mais. Temos o conhecimento e a tecnologia necessários para abastecer a todos e reduzir nossos impactos ao meio ambiente. O surgimento de uma sociedade civil global está criando novas oportunidades para construir um mundo democrático e humano. Nossos desafios, ambientais, econômicos, políticos, sociais e espirituais estão interligados, e juntos podemos forjar soluções includentes.

Responsabilidade Universal

Para realizar estas aspirações devemos decidir viver com um sentido de responsabilidade universal, identificando-nos com toda a comunidade terrestre bem como com nossa comunidade local. Somos ao mesmo tempo cidadãos de nações diferentes e de um mundo no qual, a dimensão local e global estão ligadas. Cada um comparte responsabilidade pelo presente e pelo futuro, pelo bem estar da família humana e do grande mundo dos seres vivos. O espírito de solidariedade humana e de parentesco com toda a vida é fortalecido quando vivemos com reverência o mistério da existência, com gratidão pelo presente da vida, e com humildade considerando o lugar que ocupa o ser humano na natureza.

Necessitamos com urgência de uma visão de valores básicos para proporcionar um fundamento ético à emergente comunidade mundial. Portanto, juntos na esperança, afirmamos os seguintes princípios, todos interdependentes, visando um modo de vida sustentável como critério comum, através dos quais a conduta de todos os indivíduos, organizações, empresas de negócios, governos, e instituições transnacionais será guiada e avaliada.

PRINCÍPIOS

I. RESPEITAR E CUIDAR DA COMUNIDADE DE VIDA

1. Respeitar a Terra e a vida em toda sua diversidade.

a. Reconhecer que todos os seres são interligados e cada forma de vida tem valor, independentemente do uso humano.

b. Afirmar a fé na dignidade inerente de todos os seres humanos e no potencial intelectual, artístico, ético e espiritual da humanidade.

2. Cuidar da comunidade da vida com compreensão, compaixão e amor.

a. Aceitar que com o direito de possuir, administrar e usar os recursos naturais vem o dever de impedir o dano causado ao meio ambiente e de proteger o direito das pessoas.

b. Afirmar que, o aumento da liberdade, dos conhecimentos e do poder comporta responsabilidade na promoção do bem comum.

3. Construir sociedades democráticas que sejam justas, participativas, sustentáveis e pacíficas.

a. Assegurar que as comunidades em todos níveis garantam os direitos humanos e as liberdades fundamentais e dar a cada a oportunidade de realizar seu pleno potencial.

b. Promover a justiça econômica propiciando a todos a consecução de uma subsistência significativa e segura, que seja ecologicamente responsável.

4. Garantir a generosidade e a beleza da Terra para as atuais e as futuras gerações.

a. Reconhecer que a liberdade de ação de cada geração é condicionada pelas necessidades das gerações futuras.

b. Transmitir às futuras gerações valores, tradições e instituições que apóiem, a longo termo, a prosperidade das comunidades humanas e ecológicas da Terra.

Para poder cumprir estes quatro extensos compromissos, é necessário:

II. INTEGRIDADE ECOLÓGICA

5. Proteger e restaurar a integridade dos sistemas ecológicos da Terra, com especial preocupação pela diversidade biológica e pelos processos naturais que sustentam a vida.

a. Adotar planos e regulações de desenvolvimento sustentável em todos os níveis que façam com que a conservação ambiental e a reabilitação sejam parte integral de todas as iniciativas de desenvolvimento.

b. Estabelecer e proteger as reservas com uma natureza viável e da biosfera, incluindo terras selvagens e áreas marinhas, para proteger os sistemas de sustento à vida da Terra, manter a biodiversidade e preservar nossa herança natural.

c. Promover a recuperação de espécies e ecossistemas em perigo.

d. Controlar e erradicar organismos não-nativos ou modificados geneticamente que causem dano às espécies nativas, ao meio ambiente, e prevenir a introdução desses organismos daninhos.

e. Manejar o uso de recursos renováveis como a água, solo, produtos florestais e a vida marinha com maneiras que não excedam as taxas de regeneração e que protejam a sanidade dos ecossistemas.

f. Manejar a extração e uso de recursos não renováveis como minerais e combustíveis fósseis de forma que diminua a exaustão e não cause sério dano ambiental.

6. Prevenir o dano ao ambiente como o melhor método de proteção ambiental e quando o conhecimento for limitado, tomar o caminho da prudência.

a. Orientar ações para evitar a possibilidade de sérios ou irreversíveis danos ambientais mesmo quando a informação científica seja incompleta ou não conclusiva.

b. Impor o ônus da prova àqueles que afirmam que a atividade proposta não causará dano significativo e fazer com que os grupos sejam responsabilizados pelo dano ambiental.

c. Garantir que a decisão a ser tomada se oriente pelas conseqüências humanas globais, cumulativas, de longo termo, indiretas e de longa distância.

d. Impedir a poluição de qualquer parte do meio ambiente e não permitir o aumento de substâncias radioativas, tóxicas ou outras substâncias perigosas.

e. Evitar que atividades militares causem dano ao meio ambiente.

7. Adotar padrões de produção, consumo e reprodução que protejam as capacidades regenerativas da Terra, os direitos humanos e o bem-estar comunitário.

a. Reduzir, reutilizar e reciclar materiais usados nos sistemas de produção e consumo e garantir que os resíduos possam ser assimilados pelos sistemas ecológicos.

b. Atuar com restrição e eficiência no uso de energia e recorrer cada vez mais aos recursos energéticos renováveis como a energia solar e do vento.

c. Promover o desenvolvimento, a adoção e a transferência eqüitativa de tecnologias ambientais saudáveis.

d. Incluir totalmente os custos ambientais e sociais de bens e serviços no preço de venda e habilitar aos consumidores identificar produtos que satisfaçam as mais altas normas sociais e ambientais.

e. Garantir acesso universal ao cuidado da saúde que fomente a saúde reprodutiva e a reprodução responsável.

f. Adotar estilos de vida que acentuem a qualidade de vida e o suficiente material num mundo finito.

8. Avançar o estudo da sustentabilidade ecológica e promover a troca aberta e uma ampla aplicação do conhecimento adquirido.

a. Apoiar a cooperação científica e técnica internacional relacionada à sustentabilidade, com especial atenção às necessidades das nações em desenvolvimento.

b. Reconhecer e preservar os conhecimentos tradicionais e a sabedoria espiritual em todas as culturas que contribuem para a proteção ambiental e o bem-estar humano.

c. Garantir que informações de vital importância para a saúde humana e para a proteção ambiental, incluindo informação genética, estejam disponíveis ao domínio público.

III. JUSTIÇA SOCIAL E ECONÔMICA

9. Erradicar a pobreza como um imperativo ético, social, econômico e ambiental.

a. Garantir o direito à água potável, ao ar puro, à segurança alimentar, aos solos não contaminados, ao abrigo e saneamento seguro, distribuindo os recursos nacionais e internacionais requeridos.

b. Prover cada ser humano de educação e recursos para assegurar uma subsistência sustentável, e dar seguro social [médico] e segurança coletiva a todos aqueles que não são capazes de manter-se a si mesmos.

c. Reconhecer ao ignorado, proteger o vulnerável, servir àqueles que sofrem, e permitir-lhes desenvolver suas capacidades e alcançar suas aspirações.

10. Garantir que as atividades econômicas e instituições em todos os níveis promovam o desenvolvimento humano de forma eqüitativa e sustentável.

a. Promover a distribuição eqüitativa da riqueza dentro e entre nações.

b. Incrementar os recursos intelectuais, financeiros, técnicos e sociais das nações em desenvolvimento e aliviar as dívidas internacionais onerosas.

c. Garantir que todas as transações comerciais apóiem o uso de recursos sustentáveis, a proteção ambiental e normas laborais progressistas.

d. Exigir que corporações multinacionais e organizações financeiras internacionais atuem com transparência em benefício do bem comum e responsabilizá-las pelas conseqüências de suas atividades.

11. Afirmar a igualdade e a eqüidade de gênero como pré-requisitos para o desenvolvimento sustentável e assegurar o acesso universal à educação, ao cuidado da saúde e às oportunidades econômicas.

a. Assegurar os direitos humanos das mulheres e das meninas e acabar com toda violência contra elas.

b. Promover a participação ativa das mulheres em todos os aspectos da vida econômica, política, civil, social e cultural como parceiros plenos e paritários, tomadores de decisão, líderes e beneficiários.

c. Fortalecer as famílias e garantir a segurança e a criação amorosa de todos os membros da família.

12. Defender, sem discriminação, os direitos de todas as pessoas a um ambiente natural e social, capaz de assegurar a dignidade humana, a saúde corporal e o bem-estar espiritual, dando especial atenção aos direitos dos povos indígenas e minorias.

a. Eliminar a discriminação em todas suas formas, como as baseadas na raça, cor, gênero, orientação sexual, religião, idioma e origem nacional, étnica ou social.

b. Afirmar o direito dos povos indígenas à sua espiritualidade, conhecimentos, terras e recursos, assim como às suas práticas relacionadas a formas sustentáveis de vida.

c. Honrar e apoiar os jovens das nossas comunidades, habilitando-os para cumprir seu papel essencial na criação de sociedades sustentáveis.

d. Proteger e restaurar lugares notáveis, de significado cultural e espiritual.

IV.DEMOCRACIA, NÃO VIOLÊNCIA E PAZ

13. Fortalecer as instituições democráticas em todos os níveis e proporcionar-lhes transparência e prestação de contas no exercício do governo, a participação inclusiva na tomada de decisões e no acesso à justiça.

a. Defender o direito a todas as pessoas de receber informação clara e oportuna sobre assuntos ambientais e todos os planos de desenvolvimento e atividades que poderiam afetá-las ou nos quais tivessem interesse.

b. Apoiar sociedades locais, regionais e globais e promover a participação significativa de todos os indivíduos e organizações na toma de decisões.

c. Proteger os direitos à liberdade de opinião, de expressão, de assembléia pacífica, de associação e de oposição [ou discordância].

d. Instituir o acesso efetivo e eficiente a procedimentos administrativos e judiciais independentes, incluindo mediação e retificação dos danos ambientais e da ameaça de tais danos.

e. Eliminar a corrupção em todas as instituições públicas e privadas.

f. Fortalecer as comunidades locais, habilitando-as a cuidar dos seus próprios ambientes e designar responsabilidades ambientais a nível governamental onde possam ser cumpridas mais efetivamente.

14. Integrar na educação formal e aprendizagem ao longo da vida, os conhecimentos, valores e habilidades necessárias para um modo de vida sustentável.

a. Oferecer a todos, especialmente a crianças e a jovens, oportunidades educativas que possibilite contribuir ativamente para o desenvolvimento sustentável.

b. Promover a contribuição das artes e humanidades assim como das ciências na educação sustentável.

c. Intensificar o papel dos meios de comunicação de massas no sentido de aumentar a conscientização dos desafios ecológicos e sociais.

d. Reconhecer a importância da educação moral e espiritual para uma subsistência sustentável.

15. Tratar todos os seres vivos com respeito e consideração.

a. Impedir crueldades aos animais mantidos em sociedades humanas e diminuir seus sofrimentos.

b. Proteger animais selvagens de métodos de caça, armadilhas e pesca que causem sofrimento externo, prolongado o evitável.

16. Promover uma cultura de tolerância, não violência e paz.

a. Estimular e apoiar o entendimento mútuo, a solidariedade e a cooperação entre todas as pessoas, dentro das e entre as nações.

b. Implementar estratégias amplas para prevenir conflitos violentos e usar a colaboração na resolução de problemas para manejar e resolver conflitos ambientais e outras disputas.

c. Desmilitarizar os sistemas de segurança nacional até chegar ao nível de uma postura não-provocativa da defesa e converter os recursos militares em propósitos pacíficos, incluindo restauração ecológica.

d. Eliminar armas nucleares, biológicas e tóxicas e outras armas de destruição em massa.

e. Assegurar que o uso do espaço orbital e cósmico mantenha a proteção ambiental e a paz.

f. Reconhecer que a paz é a plenitude criada por relações corretas consigo mesmo, com outras pessoas, outras culturas, outras vidas, com a Terra e com a totalidade maior da qual somos parte.

O CAMINHO ADIANTE

Como nunca antes na história, o destino comum nos conclama a buscar um novo começo. Tal renovação é a promessa dos princípios da Carta da Terra. Para cumprir esta promessa, temos que nos comprometer a adotar e promover os valores e objetivos da Carta.

Isto requer uma mudança na mente e no coração. Requer um novo sentido de interdependência global e de responsabilidade universal. Devemos desenvolver e aplicar com imaginação a visão de um modo de vida sustentável aos níveis local, nacional, regional e global. Nossa diversidade cultural é uma herança preciosa, e diferentes culturas encontrarão suas próprias e distintas formas de realizar esta visão. Devemos aprofundar e expandir o diálogo global gerado pela Carta da Terra, porque temos muito que aprender a partir da busca iminente e conjunta por verdade e sabedoria.

A vida muitas vezes envolve tensões entre valores importantes. Isto pode significar escolhas difíceis. Porém, necessitamos encontrar caminhos para harmonizar a diversidade com a unidade, o exercício da liberdade com o bem comum, objetivos de curto prazo com metas de longo prazo. Todo indivíduo, família, organização e comunidade têm um papel vital a desempenhar. As artes, as ciências, as religiões, as instituições educativas, os meios de comunicação, as empresas, as organizações não-governamentais e os governos são todos chamados a oferecer uma liderança criativa. A parceria entre governo, sociedade civil e empresas é essencial para uma governabilidade efetiva.

Para construir uma comunidade global sustentável, as nações do mundo devem renovar seu compromisso com as Nações Unidas, cumprir com suas obrigações respeitando os acordos internacionais existentes e apoiar a implementação dos princípios da Carta da Terra com um instrumento internacional legalmente unificador quanto ao ambiente e ao desenvolvimento.

Que o nosso tempo seja lembrado pelo despertar de uma nova reverência face à vida, pelo compromisso firme de alcançar a sustentabilidade, a intensificação da luta pela justiça e pela paz, e a alegre celebração da vida.

Mulher, sua origem e seu fim

Mulher, sua origem e seu fim
Luís Fernando Veríssimo

Existem lendas sobre a origem da Mulher. Uma, que Deus pôs primeiro o homem a dormir, inaugurando assim a anestesia geral, tirou uma de suas costelas e com ela fez a primeira mulher. E que a primeira provocação de Eva foi de cuidar de Adão e agüentar o seu mau humor enquanto ele convalescia da operação. Uma variante desta lenda diz que Deus, com seu prazo para a criação estourado, fez o homem às pressas, pensando “Depois eu o melhoro”, e mais tarde, com tempo, fez um homem mais bem-acabado, que se chamou de Mulher, que é “melhor” em aramaico.

Outra lenda diz que Deus fez a mulher primeiro, e caprichou na suas formas e aparou daqui e tirou dali, e com o que sobrou fez o homem só para não jogar barro fora. Zeus teria arrancado a mulher de sua própria cabeça. Alguns povos nórdicos cultivam o mito da Grande Ursa Olga, origem de todas as mulheres do mundo, o que explica o fato das mulheres se enrolarem periodicamente com pêlos de animais, cedendo a um incontrolável impulso atávico, nem que seja só para experimentar, na loja, e depois quase desmaiar com o preço. Em certas tribos nômades do Meio Oriente ainda se acredita que a mulher foi, originalmente, um camelo, que na ânsia de servir seu mestre foi se transformando até se adquirir sua forma atual. No Extremo Oriente existe a lenda segundo a qual as mulheres caem do céu, já de kimono. E em certas partes do Ocidente persiste a crença de que a mulher se compra através dos classificados, podendo-se escolher idade, cor da pele e tipo de massagem.

Todas essas lendas, claro, têm a ver com a verdade científica. Hoje se sabe que o Homem é o produto de um processo evolutivo que começou com a primeira ameba a sair do mar primeiro, e é o descendente direto de uma linha específica de primatas, tendo passado por várias fases até atingir o seu estado atual – e aí encontrar a Mulher, que ninguém ainda sabe de onde veio. É certamente ridículo que as mulheres também descendem de macacos. A minha mãe não.

Uma das teses mais aceitáveis sobre o papel da mulher na evolução do homem é a de que o primeiro encontro entre os dois se deu no período paleolítico, quando um homo sapiens mas não muito, chamado, possivelmente, Ugh, saiu para caçar, avistou, sentado numa pedra penteando os cabelos, um ser que lhe provocou os seguintes pensamentos, em linguagem de hoje: “Isso é que é mulher não aquilo que eu tenho na caverna”. Ugh aproximou-se da mulher e, naquele seu jeitão, deu a entender que queria procriar com ela. “Agh maakgrom grom”, ou coisa parecida.

A mulher olhou de cima a baixo e desatou a sorrir. É preciso lembrar que Ugh, embora fosse até bem apessoado pelos padrões da época, era pouco mais que um animal aos olhos da mulher. Tinha a testa estreita e as mandíbulas pronunciadas e usava gordura de mamute nos cabelos. A mulher disse alguma coisa como “Você não se enxerga, não?” e afastou-se enojada deixando Ugh desolado. Antes de ela desaparecer por completo, Ugh ainda gritou “Espera uns 10 mil anos para você ver!”, e de volta à caverna exortou seus companheiros a aprimorarem o processo evolutivo. Desde então, o objetivo da evolução do homem foi de proporcionar um par a altura para a mulher, para que, vendo o casal, ninguém dissesse que ela saía com ele pelo dinheiro, ou para espantar assaltantes. Se não fosse por aquele encontro fortuito em alguma planície do mundo primitivo, o homem ainda seria o mesmo troglodita desleixado e sem ambição, interessado somente em caçar e catar seus piolhos, e um fracasso social.

Mas de onde veio a primeira mulher, já que podemos descartar tanto a evolução quanto as fantasias religiosas e mitológicas sobre a sua criação? Inclino-me para a tese da origem extraterrena. A mulher viria (isto é pura especulação, claro) de outro planeta. Tenho observado durante anos – inclusive casei com uma, para poder estudá-la mais de perto – e julgo ter colecionado provas irrefutáveis de que elas não são desse mundo. Observei que elas não têm os mesmos instintos que nós, e volta e meia são encontradas em devaneio, como que captando ordens de outra galáxia, embora disfarcem e digam que só estavam pensando no jantar. Tem uma lógica completamente diferente da nossa. Ultimamente têm tentado dissimular sua peculiaridade, assumindo atitudes masculinas e fazendo coisas – como dirigir grandes empresas e xingar a mãe do motorista do lado – impensáveis há alguns anos, o que só aumenta a suspeita de que se trata de uma estratégia para camuflar nossas diferenças, que estavam começando a dar na vista. Quando comentamos o fato, nos acusam de machistas, presos a preconceitos incapazes de reconhecer direitos, ou então roçam a nossa nuca com o nariz, dizendo coisas como “ionk, ionk” que nos deixam arrepiados e sem argumentos.

Claramente combinam isto. Estão sempre combinando maneiras novas de impedir que descubram que são alienígenas e têm desígnios próprios para a nossa terra. É o que fazem quando vão, todas juntas ao banheiro, sabendo que não podemos ir atrás para ouvir. Muitas vezes, mesmo na nossa presença, falam em línguas incompreensíveis que só elas entendem, obviamente um código para transmitir instruções para o Planeta Mãe.

E têm seus golpes baixos. Seus truques covardes. Seus olhos laser, claros e profundamente escuros, suas bocas. Meu Deus, algumas até sardas no nariz. Seus seios, aqueles mísseis inteligentes. Aquela curva suave da coxa quando está chegando no quadril, e a Convenção de Genebra não vê isso! E as armas químicas – perfumes, loções, cremes. São de uma civilização superior, o que podem nossos tacapes contra os seus exércitos de encantos? Breve dominaremos o mundo. Breve saberemos o que elas querem. Se depois desse artigo eu for encontrado morto com sinais de ter sido carinhosamente asfixiado, com um sorriso, minha tese está certa. Se nada me acontecer, é sinal de que a tese está certa, mas elas não temem mais o desmascaramento.

O que elas querem afinal? Se a mulher realmente veio ao mundo para inspirar o homem a melhorar e ser digno dela, pode ter chegado à conclusão de que falhou, que este velho guerreiro nunca tomará jeito. Continuaremos a ser mulheres com defeito, uma experiência menor num planeta inferior. O que sugere a possibilidade de que, assim como veio, a mulher está pronta a partir, desiludida conosco. E se for isso que elas conspiram nos banheiros? A retirada? Seríamos abandonados à nossa própria estupidez. Elas levariam suas filhas e nos deixariam com caras de Ugh.

Posso ver o fim da nossa espécie. Nossos melhores cientistas abandonando tudo e se dedicando a intermináveis testes com costelas, depois de desistir da mulher sintética. Tentando recriar a mágica da criação. Uma mulher, qualquer mulher, de qualquer jeito. Prometemos que desta vez não as decepcionaremos. Uma mulher! Como é mesmo que se faz uma mulher?

Luís Fernando Veríssimo
In: Linguagem Expressão da Vida, vol.4

A vida que a gente quer depende do que a gente faz

http://www.omelhorlugardomundo.org.br/downloads/avidaqueagente_capa_4acapa.pdf
http://www.omelhorlugardomundo.org.br/downloads/avidaqueagentequer_p1p41.pdf
http://www.omelhorlugardomundo.org.br/downloads/avidaqueagentequer_p42p87.pdf
http://www.omelhorlugardomundo.org.br/downloads/avidaqueagentequer_p88p149.pdf
http://www.omelhorlugardomundo.org.br/downloads/avidaqueagentequer_p150p197.pdf
http://www.omelhorlugardomundo.org.br/downloads/avidaqueagentequer_p198p247.pdf
http://www.omelhorlugardomundo.org.br/downloads/avidaqueagentequer_p248p283.pdf
http://www.omelhorlugardomundo.org.br/downloads/avidaqueagentequer_p284p320.pdf

Viveiros Educadores - Plantando Vida

http://www.mma.gov.br/estruturas/educamb/_publicacao/20_publicacao13012009094110.pdf

Encontros e Caminhos - vol. 2

http://www.mma.gov.br/estruturas/educamb/_publicacao/20_publicacao13012009094643.pdf

Encontros e Caminhos - vol. 1

http://www.mma.gov.br/estruturas/educamb/_publicacao/20_publicacao13012009094403.pdf